بالاى سرش بايستد و بگويد : " اى مصلّى اگر بدانى كى نظر مىكند به سوى تو و با كى مناجات مىكنى ، توجه به غير نمىكنى و از اين موضع خود مفارقت نمىكنى ابداً " . » « 1 » و براى اهل معرفت اين حديث شريف كفايت مىكند . خدا مىداند كه در اين اقبال حقّ به بنده چه كرامتها و انوارى است كه به عقول بشر درست نيايد ، و به قلب احدى خطور نكند . و از جناب امير المؤمنين عليه السلام حديث شده كه : « خوشا به حال آن كس كه خالص كند براى خدا عبادت و دعا را ، و مشغول نشود قلبش به آن چيزى كه چشمش مىبيند ، و فراموش نكند ذكر خدا را به واسطهء آن چيزى كه گوشهايش مىشنود ، و محزون نشود دل او به آنچه كه به غير عطا شده است . » « 2 » و از حضرت صادق در تفسير آيهء شريفهء إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ روايت شده كه فرمود : « سليمْ آن است كه ملاقات كند پروردگار خود را ، در صورتى كه نباشد در آن احدى سواى او » ؛ و فرمود : « هر قلبى كه در آن شك و شرك است ساقط است ؛ و همانا زهد در دنيا را اراده فرمود تا آنكه فارغ شود قلوب آنها براى آخرت . » « 3 » و حضرت باقر العلوم عليه السلام فرمود كه « حضرت على بن الحسين عليهما السلام وقتى مىايستاد به نماز ، رنگش متغير مىشد ؛ و وقتى سجده مىكرد ، سرش را بلند نمىفرمود تا آنكه عرق از او مىريخت . » « 4 » و « آن حضرت وقتى در نماز مىايستاد ، مثل ساقهء درختى بود كه حركت نمىكرد از او چيزى ، مگر چيزى را كه باد حركت مىداد . » « 5 » و از ابو حمزهء ثمالى منقول است كه گفت : « ديدم حضرت على

--> ( 1 ) - مستدرك الوسائل ، « كتاب الصّلاة » ، باب 2 ، حديث 22 . فلاح السّائل ، ص 160 . ( 2 ) - « . . . جز آن كس كه با قلب سليم نزد خدا بيايد . » ( شعراء / 89 ) ( 3 ) - اصول كافى ، ج 3 ، ص 26 ، « كتاب الايمان و الكفر » ، « باب الاخلاص » ، حديث 5 . بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 239 ، « كتاب الايمان و الكفر » ، باب 54 ، حديث 7 . ( 4 ) - وسائل الشّيعة ، ج 4 ، ص 685 ، « كتاب الصّلاة » ، « ابواب افعال الصّلاة » ، باب 2 ، حديث 2 . ( 5 ) - مدرك قبل ، حديث 3 .